مؤمنین راستین، انسان ‏های متعهّد و مسئولی هستند که به خاطر دوراندیشی و در نظر گرفتن مصلحت‏ های بزرگ‏تر در مقابل منافع زودگذر و آنی شاخصند و هدف‏ های عالی ‏تر را بر امیال پست ترجیح می‏ دهند.

   ادامه »

تدبّر قرآن امري ممكن است زيرا اگر چنين نبود خداوند متعال غايت نزول قرآن را تدبّر در آن معرّفي نمي‌نمود. تدبّر در قرآن اگر ممكن نبود ترغيب و تشويق مردم نسبت به آن تكليفي خارج از توان آنان بود و امر به آن تعلّق نمي‌گرفت.    ادامه »

قرآن نسخه ­ای حیات بخش است برای آن­ ها که از ضعف و زبونی و ترس بی ­مورد و اضطراب رنج می ­برند، برای آن­ ها که از بیماری عشق به دنیا، وابستگی به مادیات، تسلیم بودن بی ­قید و شرط در برابر شهوت­ ها رنج می‌برند.    ادامه »

 سجده، نخستین هدف انسان مسجدی است که در آن به بالاترین جایگاه ممکن یعنی نزدیکی به خدا می‏رسد؛ چرا که حضرت جلال قدسش می فرماید: «سجده کن و نزدیک شو».    ادامه »

 تشخیص حق به صفای باطن نیاز دارد و اوّلین گام در رسیدن به این تشخیص، "حق‌طلبی"است. اگر بنده‌ای طالب حق و یقین باشد خدا یاریش مي­دهد و حساب او را از نادانان جدا می‌کند.    ادامه »

نقش مسجد در تعالی فردی از نگاه قرآن و سنّت   *مائده رضايي گرایش به کمال و بزرگی در انسان فطری و نهفته در خمیرمایه‏ی آفرینش اوست؛ زیرا خداوند از روح خود در او دمیده (حجر/ 29) و او را بر سایر آفریده‏ها برتری بخشیده است. (اسراء/70) لذا هر انسانی بسته به اندیشه، میزان خردورزی، فرهنگ خود و... در راه رسیدن به این کمال سعی می‏کند. این گرایش باید در مسیر صحیحی قرار گیرد تا  انسان از سر جهل و اغوای نفس امّاره و شیاطین، مسیر سقوط را به جای صعود، خواری را به جای عزّت و پستی را ...    ادامه »

*فاطمه متشرعی در جاهلیت اولی نهضت تو بذر ایمان و اعتماد به آزادگی را در اذهان و قلوب کاشت. صدایت فریادی بود علیه بت‏هایی که ریشه‏ی جامعه را می‏برید. در ایامی که تاریخ از امراض مرگباری چون تفرقه و اباحه‏گري­، قتل و غارت، شرب خمر و قمار، سود‌جويي، ربا و... حکایت می‏کرد و دنیا در اغما به سر می‏برد و در آتش جهل می‏سوخت و خلعت عزّت را در گورستان ذلّت از تن برون آورده بود؛ در ایامی که کرت‏های تفته‏ی ضلالت تشنه‏ی آب هدایت بودند؛ چون طبیبی با اولين دستور بر ...    ادامه »

ای جماعت یهود! اگر آن‌گونه که می‌پندارید شما بر توده‌ی بشر ارجحیت دارید، پس چگونه خداوند شما را به کیفر و عذاب‌های دردناکی که به آن دچار گشتید، مبتلا کرد و به علّت عصیانی که دارید، شما را پراکنده ساخت و از نظر بدکرداری، ضرب‌المثل عالم بشریت شدید.    ادامه »

هيچ قيامي هم‌چون قيام كربلا در سرنوشت بشر تأثيرگذار نبوده‌است. شايد تا قبل از گسترش موج بيداري اسلامي باور اين سخن براي غير مسلمانان سخت به نظر می‏رسید امّا اكنون تلاش سران استكبار براي فروپاشي كشور‌هاي اسلامي، به خصوص كشور‌هاي شيعه نشين خود مؤيد اين است كه آن‌ها قبل از ما اين حقيقت را دريافته‏ اند.

   ادامه »

*علیرضا مستشاری آیه‏ی «لَا إِكْرَاهَ فىِ الدِّينِ» و حکم نهی از منکر «لَا إِكْرَاهَ فىِ الدِّينِ قَد تَّبَينَ‏َ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىّ‏ِ... »؛ در دین، هیچ اجباری نیست و راه از بیراهه به خوبی آشکار شده است (بقره/256). پرسش: آیا مضمون آیه ‏ی شریفه‏ ی «لَا إِكْرَاهَ فىِ الدِّينِ» با مراحل مختلف امر به معروف و نهی از منکر به ویژه در مرحله‏ ی سوم (استفاده از زور) در تعارض است؟ پاسخ: آیه‏ ی «لَا إِكْرَاهَ فىِ الدِّينِ» به ...    ادامه »